התגובות שלי בפורום
-
תגובות
-
שלום,
הסתדרות המורים לא מסכימה בשום אופן, שמחנך הכיתה יחנך ללא גמול חינוך.
עלייך להבהיר למנהלת בית הספר, כי את לא מעוניינת לחנך ללא גמול חינוך.שלום,
תבדקי בתלושי שכר של אותה שנה. כנראה, באחד החודשים עבדת היקף משרה נמוך מ-90%, או לא התחלת לעבודה מ-1/9שלום,
דרגה באופק חדש נקבעת לפי השכלה, ותק, סטטוס (מורה אם או לא אם).
כאשר ישובץ המורה באופק, יעשו המרה לדרגה.שלום,
אף נציג בהסתדרות המורים אינו יכול היה לתת תשובה כזאת.
אין לפיזור ימי עבודה שום קשר לתפקיד.
פיזור ימי עבודה בשבוע:
100%-85% – עד 5 ימים
84%-70% – עד 4 ימים
69%-50% – עד 3 ימיםשלום,
בהתאם לחוק שעות עבודה ומנוחה – התשי"א (1951) חל איסור מוחלט
על העסקה של עובד בימי המנוחה הקדושים, לפי פקודת סדרי השלטון
והמשפט – התש"ח(1948).
לפיכך, מחובתנו, לפי חוק, לאפשר לעו"ה לשבות מעבודה בשכר,
במועדים הקדושים להם:
לדוגמה: יהודי המועסק במגזר הלא יהודי, רשאי להיעדר ממקום
עבודתו, בשכר, ביום כיפור, בראש השנה, בסוכות, אולם מחובתו לעבוד
בערב יום כיפור, בחול המועד סוכות, בחנוכה וכד'. כנ"ל לגבי עו"ה
ממגזרים אחרים.
עו"ה, שהסכים להיות מועסק במגזר אחר, צריך להיות מודע לעובדה,
שהוא אינו יכול להיעדר ממקום עבודתו בפגרות הלא קדושות למגזר
אליו הוא משתייך (חול המועד, חנוכה וכד).
עו"ה, שאינו עובד בימות החג הקדושים ללאום שלו, חייב לעבוד בימות
החג הקדושים למגזר בו הוא מועסק, לדוגמה: מורה יהודי המועסק
בבית ספר ממגזר אחר ואינו עובד בימות החג הקדושים ללאום היהודי,
צריך לעבוד כמ"מ בימות החג הקדושים למגזר בו הינו מועסק.שלום,
לא בהכרח, שנת שבתון שהייתה רשומה בדפי שירות כשנת חל"ת, לא הוכרה לותק.
תבדקי בתלוש אם הותק תקין.שלום,
1. אם הערכה לקביעות נעשתה השנה, הקביעות תכנס לתוכף מ-1/9/24 לפי היקף משרה שיהיה בשנה הבאה בשעות פנויות.
2. לאשלום,
עד 9/2007 – כל מורה ששירת.ה בצה"ל – קיבל.ה שנתיים ותק לשכר או בהוראה (מי ששירתו כמורים חיילים).
עם רפורמה אופק חדש השתנו הכללים.
רק מורה ששירת.ה כמורה חייל.ת – מוכר ותק בהוראה.
